Для ТЕБЯ - христианская газета

Кубик Рубика
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Кубик Рубика


Кубик Рубика можно сложить разными способами. Можно запоминать все запутывающие движения с первого и до последнего. А потом поочередно эти движения исправлять, возвращаясь к исходному состоянию. Но это долгий и трудоемкий способ, особенно если запутывать долго. Но можно сложить кубик, совершая наиболее оптимальные движения, которые быстро вернут его в сложенное состояние. Опытные профессионалы могут это сделать за несколько секунд.

Так же и человеческое общество. Со времен грехопадения происходит постоянное и многовековое запутывание — отход человечества от того образца жизни, который запланировал Бог. И эту проблему очень сложно решить путем постепенного исправления накопленных человечеством ошибок, начиная с последних проблем и заканчивая первой ошибкой — первородным грехом.
Значительно проще разрулить возникшую дисгармонию общества быстрым способом. Но для этого важно знать, какие движения совершать. Такие знания есть у Бога. Он — Конструктор нашего мира. И Он знает, как наилучшим образом «разрулить» все то, что человечество натворило. Для этого каждая деталь кубика должна поворачиваться так, как желает Создатель, то есть каждому человеку необходимо стремиться исполнять Его волю.
Поступая так, мы по человечески можем не понимать заключительного смысла и важности всех движений. Более того, два кубика, находящиеся рядом, могут начать совершать разные по направлению движения. И хотя такое может казаться нелогичным, но в этом заключается Божья мудрость.

Два разных человека могут осуществлять, порой, разные и даже противоположные действия, но в этом будет воля Господня. Какой-то врач, к примеру, может провести сложнейшую операцию, спасая жизнь больного. И это будет правильно. А другой врач может отказать пациенту в лечении, ради того, чтобы пациент в мире и в свое время отошел к Господу. Один ученый может сделать важнейшее для человечества изобретение, которое изменит жизнь общества к лучшему. А другой ученый может отказаться от того, чтобы сообщать людям о своем открытии, хотя оно может и казаться на первый взгляд важным.

Кто-то может написать хорошую статью на сайте "Для тебя". И этим человек прославит Бога. А другой прославит Бога тем, что не будет публиковать свою статью, даже если она и кажется ему очень хорошей. Кто-то прославит Бога тем, что построит красивый дом. А кто-то тем, что не станет строить дом. Кто-то прославит Бога тем, что вырастит урожай на огороде, а кто-то тем, что не будет работать на огороде. Кто-то прославит Бога тем, что не будет лгать, а кто-то тем, что будет лгать. Например, как лгали во времена Второй Мировой войны люди, укрывающие в своих домах еврейских детей.

Одни и те же действия и поступки могут иметь прямо противоположные последствия. Поступки, в которых не было воли Божьей, принесут дисгармонию в наш страдающий мир. Но те же поступки, совершенные по воле Божьей, принесут гармонию и сделают мир лучше, даже если это поначалу не заметно или не очевидно. Но при складывании кубика Рубика несведущему человеку также могут казаться не очевидными действия мастера. Тем не менее такие действия являются единственно верными.

Зачастую в нашей жизни нет каких-то общих правил о том, что нам делать в той или иной ситуации. Наверное, это правильно, иначе мы бы такими правилами сделали бы ненужным Бога и наше общение с Ним. Но это не так. Мы созданы для того, чтобы постоянно находиться в общении с нашим Творцом. И только жизнь под Его руководством является единственно верным решением многих проблем.

Об авторе все произведения автора >>>

Сергей Пушкар, Черкассы, Украина

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 5884 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

На Рассвете Нового Дня (прдж. 9-а) - ףןואאףןוע

Экс-министр МВД Украины Ю.Луценко прокомментировал ситуацию с Сандеем Аделаджой. - Фёдоров Павел

Время - Дырда Анатолий

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
новые гоненья - александр викулов

Публицистика :
Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Поэзия :
Тополиный пух - Любовь,Володенко - Бледных

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум